今日/圣言｜约8:19 认识主就认识父

8月19日 认识主就认识父

约8:19 “他们就问他说：‘你的父在哪里？’耶稣回答说：‘你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。’” 

弟兄姐妹，主耶稣说这句话的背景是在什么时候呢？有个行淫时被捉的妇人蒙主的怜悯和帮助，主没有定她的罪，并告诉她以后不要再犯罪了。之后，主耶稣又向众人宣称：我是世界的光。主耶稣作见证，见证自己所行都如同光，要驱散人心里的黑暗，把人从罪和死亡的境地拯救出来。主说，我是为自己作见证，还有差我来的父也为我作见证。这些人就问：你的父在哪里？的确天父也为耶稣作过见证，当耶稣在约旦河里领受洗礼之后，他上到岸上，跪下来恳切祷告，当时圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上，上帝的声音在空中说：这是我的爱子，我所喜悦的。上帝亲自为耶稣作见证，可是这些人却说，你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。 

这句话含义非常深刻，也非常真诚，同时也显明了主耶稣道成肉身的奥秘。《圣经》说，他与父原为一，耶稣与他的天父品格一致，意念一致，宗旨和性情也都一致，天父的品格在耶稣的肉身上得到表现。他与父原为一，这是极大的奥秘，基督就是上帝的奥秘，他把上帝的品格活活地展示出来。 

其实上帝所颁布的诫命就已经透出上帝的品格。正如经上所说，诫命的总归就是爱，爱上帝，爱人如己。保罗也说，这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。（罗7:12）上帝的圣洁、公义和良善，透过诫命展示出来，如果人有悟性，就能够从中看到，上帝就是爱。可是诫命颁布了那么多年，在以色列民中不断地传承，他们却依然不能明白上帝的爱。 

其实整个自然界都在诉说上帝的爱，一花一木一叶一草都以施给作为自己的幸福，服务其它的物种。太阳、月亮按着轨迹运行，为人类提供白昼和黑夜。上帝对人的关爱、呵护非常细致，如果人有悟性的话，就能够透过观察自然界的山川河流，花草树木、各样食物，感受到上帝对人的爱。相对于以色列人而言，那些外邦人有时候反而更加认识上帝，他们对上帝的认识是透过普遍启示，透过对自然界的观察而来。中国古人，无论是老子，孔子都是求道之人，爱真理胜过爱生命，朝闻道，夕死可矣。他们都是通过对自然界的观察来领悟真道。如果犹太人也能够如此行，必能更多认识上帝。 

透过上帝的律法或者自然界都可以认识上帝，可是以色列民却没有这样的智慧来认识上帝，即使上帝赐下救赎计划的缩影——摩西会幕，启示上帝的救赎计划，可是以色列民还是不认识上帝，不明白圣所中所启示的救赎计划。所以主耶稣就要亲自过来，他道成肉身到地上来，把上帝的形像和品格活化在以色列民面前。 

诫命不能够让以色列民悔改，主耶稣就作为上帝的代表到地上来，把诫命的精意活出来，把上帝的品格和爱活出来，让以色列民能够通过耶稣更加认识上帝。耶稣就是通天的道路，因为我们人凭着自己不能到天上。正如雅各在异梦中所看到的情景：有一架洁白明亮的梯子，一头顶在天上，一头支在地上，有上帝的使者在梯子上，上去下来。这梯子的顶端顶在天上，表明主耶稣有完全的神性，梯子的底端支在地上，表明耶稣取了完全的人性。梯子顶天立地，表明耶稣既有神性、也有人性，梯子也因此成为一条通天的道路。耶稣说，我就是道路、真理，生命，耶稣就是通天的道路，若不借着耶稣，没有人能到父那里去。因为主耶稣取了人性才可以和我们一同经历患难，面临试探。而他又不犯罪，完全得胜罪，就给我们作出一个完美的榜样，让我们可以效法他，也能够成圣。所以梯子一头支在地上是有深刻含义的，主耶稣如果不取人性，就无法给我们作出完全的榜样。正因为他取了人性，所以我们才可以踏上第一级台阶，逐步从地走到天。如果耶稣没有取人性，梯子只能悬在空中，试问有谁能踏上第一步呢？ 

主耶稣就是天地之间的桥梁，他取了人性，人性蕴含着神性。主给我们作出完全的榜样，又赐给我们得胜的力量，让我们像他那样可以得胜罪。我们如果认识基督，就能够更好地认识上帝，他就是通天的道路。耶稣与他的父原为一 。当使徒腓力问耶稣：求主将父显给我们看，我们就知足了。耶稣就说：腓力，你的信心太迟钝了！你跟从我这几年，你看到我，还没看到父吗？看到耶稣就应该如同看到天父，因为耶稣活出了天父的品格，他与父原为一。 

主耶稣提到自己的时候，多次拿天父作对比。他说：我父作事，直到如今，我也作事。当法利赛人攻击门徒的时候，耶稣就会拿门徒作对比，因为这是对等的。当人问耶稣：你的父在哪里，耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。主耶稣就是天父的奥秘，他把上帝的品格活化在众人面前，让人看到他，就如同看到父，若不认识他，也就不认识父。 

感谢上帝给我们机会，让我们认识耶稣基督，也能够认识天父，我们真的是有福的。

今天的分享就到这里，我们明天见！